象設計集團
二結王公廟名為鎮安廟，創建以來即為二結地區信仰中心，加上二結地處宜蘭平原中心，又兼河渡之利，香火鼎盛信徒眾多，規模幾經更易，1929年之重建，塑造出鎮安廟舊貌。1986年倡議再次重建，原計畫採鋼筋混凝土按台灣廟宇現行形式興建，但在地方某些人士呼籲創新與營造文化特色下，改弦易轍，最後居民投票選出象設計集團的設計為新廟藍圖。營建新廟產生的社會擾動，促使居民推動社區營造，「大二結文教促進會」因此成立，舊廟也被保存轉為「二結庄生活文化館」。1997年9月社區舉行「千人移廟」活動，吸引了全台民眾目光。
新廟設計常因不按既有廟宇形式而引爭論，然詳觀實為根基於傳統空間之創新。首先，新廟採半圓形設計，除可如閩南圓樓般讓室內（廟宇）和戶外（廟埕）關係更緊密，造成信徒進香時感覺與神祇之間更加親近外，又可與外界形成較為開放流通之關係，化解既有廟宇內外之僵硬關係。其次，廟宇之呈半圓雖是歷來所無，但此半圓實是廟宇本體和迴廊之結合，其造成空間猶如站在廟宇正殿前中庭，依然兩側迴廊環繞，只是正殿與迴廊連為一體，包圍感更為強烈。再來，正殿樓高21公尺，尺度雖較舊廟巨壯許多，然廟宇垂直化發展與尺度變大，為近四十年來台灣廟宇營建之新傳統，鎮安新廟並非獨創。而如許尺度搭配直徑30公尺之廟埕，加上迴廊空間，讓雄渾紀念性中帶有人性尺度。最後，為求傳承永久，新廟採鋼結構結合砌石牆，可視為戰後台灣廟宇建築捨棄木構造轉用鋼筋混凝土之進一步，而其空間感不加修飾直接由砌石構成，並引入天光來表現，反倒回應木構造廟宇之樸實精神，其意義深刻，值得玩味再三。
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